第288章 法老被偷家了?
第288章法老被偷家了?
“你确定是整整五百件吗?”张扬对这个说法表示质疑。
要知道,古埃及文明是没有货币一说的,所以不存在用钱币充数的情况。
五百件全是单独陈列的展品的话,都赶上羊城博物馆两次临海借展的文物数量了。
“当然确定。”莫老板莞尔一笑,回答说:“这批文物,都是我这么多年来,陆续在海外的文物市场购买的,耗费了大量的时间和精力。”
“现在我必须得想办法,把之前的投入给收回来。”
这话听得在场的人一愣,好清新脱俗的理由。
张扬本来还在想着,弄一堆假货和博物馆办联合展会,这女人真是异想天开。
但听她说话的意思,好像要展览的东西,都是真品?
“莫老板,你是要卖你收藏的真古董吗?”
“当然……不是。”
莫老板摇摇头解释道:
“各位别看这批宝物的数量很多,但其实在华夏国内,藏家们能接受的埃及文物种类很有限,无非是木乃伊、金字塔、狮身人面像这些全球闻名的东西。”
“最后能批量卖的,当然也就是这些。”
“那我理解了。”
张扬恍然大悟的说道,他和刘队长对视一眼,眼神传达出询问:
怎么样,有没有兴趣?
刘队长用行动给出了回答,他一脸诚恳的看向对面的女人:
“老板,可以带我们看看你准备的藏品吗?”
“馆长,这位是?”
“不好意思,忘了介绍,这位刘先生,是我们博物馆的非洲文化专家。”
“非洲文化?原来海林博物馆在这方面也有研究么?”
莫老板惊讶的看向刘队长。
看他面色黝黑、目光凶狠、饱经风霜的模样,确实有非洲人的感觉。
“那是当然,今天刘先生本来是想顺便来你的艺术馆学习一下的。”
“其实不光刘先生,我自己对非洲文化也颇有研究。”
张扬想到哪儿说到哪儿,反正对方是昧着良心骗钱的骗子,他编起故事来一点心理压力都没有。
看女人还在犹豫,他更进一步:
“借展不像卖资料,你的藏品最后是要在公开场合展览的。如果东西有问题,肯定会影响到我们博物馆的声誉。”
“所以在正式合作之前,我必须先确认一下,你应该能理解吧?”
“我能理解。”莫老板点点头。
她的表情有些纠结,仿佛在做什么艰难的决定。
“要不这样,我先带几位去一下店里的库房。虽然只有一部分藏品,但足够代表我这批东西的水平。”
“等三位专家见到实物,就会相信我说的都是实话了。”
“请。”
……
张扬一行三人,跟着莫老板坐电梯,到了地下一层的停车场,来到两辆箱式大卡车后。
女人告诉大家,这两辆车,就是她美术馆的临时仓库了。
她收藏的部分埃及古董,就在车厢里。
这么别致的仓库,张扬还是第一次见。
尤其是两辆大卡车,都是外地车牌,给人一种强烈的“贩卖文物”的感觉。
等莫老板打开车的后门,见到车厢里堆得满满的古董,张扬倒吸一口凉气。
他还是低估了对方的收藏水平啊!
如果车上装的都是真品的话,那这肯定是埃及搬家公司的卡车,偷偷把哪个法老的家给搬空了!
“我从来没考虑过,这仓库会有对外展示的一天,所以只留了一条用来卸货的单人通道。”
莫老板指着车厢中间幽深狭长的通道,仿佛通向神秘的古埃及文明。
“您三位,谁先去看看?”
“我来吧。”
张扬当仁不让的第一个走进去。
在通道的入口处,竖着两个木乃伊盒子。
张扬觉得没啥好看的,因为上面的彩绘,都已经脱落的差不多了。
虽然看起来像是古埃及的真品,但就像汉代的陶俑一样,没法让现代人感受到“美”的古董,即使有几千年的历史,也并没有太高的经济价值。
不过张扬才在通道里往前走了一步,马上就被紧挨着木乃伊盒子摆放的几件东西,吸引走了全部的注意力。
那是几个椭圆形、像腌酸菜的坛子一样的罐子。
罐子的材质很奇怪,有点像石头,在白色灯光的照射下,反射出黄白色的光。
罐身上没有任何花纹,但是罐顶,却雕刻戴着法老头巾的人头像。
不同的罐子,顶上雕刻的人物也不同。
“这不是那个什么罐子吗?”
张扬隐隐约约记得,他在一些科普木乃伊的视频里,见过这东西。
「名称:(艾姆谢特)卡诺匹斯罐」
「材质:雪花石膏」
「生产时间:公元前625年」
「详细信息:卡诺匹斯罐里装着在木乃伊化过程中从尸体上取出的内脏,这些罐子一般一组有四个,分别用来装肝、肺、胃和肠。
这件罐子上雕刻的神像属于艾姆谢特,他是荷鲁斯之子,肝脏的保护者,一般放在墓室的南方。」
看着物品信息,张扬伸向罐子的手马上缩了回来。
果然,和木乃伊盒子放在一起的东西,都很阴间。
张扬数了一下卡诺匹斯罐的数量,八个。
结合年代信息来看,刚好两组。
每一组除了守护肝脏的艾姆谢特,还有哈碧(肺)、多姆泰夫(胃)和凯布山纳夫(肠)。
分别放在墓室东、南、西、北四个方向。
这个做法,多少有点风水的味儿。
“两组,成套的陪葬品……”
张扬突然想到了什么,他回过头,看向那两件木乃伊的木盒子。
公元前625年、公元前594年。
和两组卡诺匹斯罐年代是一致的。
这是整整两套!
流传的这么完整吗?
张扬继续观察,他注意到,这些罐子是密封的,可能当时挖出来是什么样,现在就是什么样。
那装墓主人木乃伊的木棺呢?
正常的木棺,会用沥青材料在缝隙处做密封处理,但是考虑到木乃伊本身的“药用价值”,流传入市场的木棺,大部分都是没有内容物的。
而且由于古埃及人,有时候会埋些空箱子坑人,所以开箱以后,把木乃伊和木棺分开来卖,市场价甚至比完整的木棺卖得还要高。
但这两件木棺,好像是完整的?
完整的木棺、成套的卡诺匹斯罐,这已经是一个完整的古埃及墓葬了。
张扬突然对接下来会见到的东西,充满了期待。
因为根据他的经验,这两套东西,很大概率是最近几年出土的,而且不会是啥正规的渠道。
……
继续往里走。
果然,好东西还有很多。
首先引起张扬兴趣的,是两件猫木乃伊。
整体的造型和人形木乃伊差不多,只不过把人头换成了猫头。
但就是木乃伊上这小小的猫头,古埃及人还是发挥了他们的艺术细胞。
其中一件,猫头是写实派,看上去有点像豹子;
另一件则是完全的卡通形象,抽象到认不出来。
作为所有古文明中最喜欢猫的,在古埃及,猫奴比比皆是,所以猫木乃伊其实不算太稀罕的物件儿。
但现在社会猫奴更多,猫木乃伊又很适合作为客厅的摆件,所以它们的市场价值,完全不比一般的人形木乃伊低。
除了猫木乃伊,旁边还放着一些青铜猫的雕像。
有种说法是,这些青铜猫,其实就是古埃及版的镇墓兽。
张扬粗略的看了一遍,大部分都是公元前六到四世纪的古董,现在的市场价在十万左右。
这种在拍卖市场上都很常见,也就是看看,没有过多关注的必要。
他要找的宝贝,要么是不好买的,要么是刚出土的;
又或者像眼前这个盒子里放的,是典型的陪葬品。
张扬面前的货架上,平放着一个带玻璃罩的方形盒子。
这在整个车厢里,算是比较好的保存条件。
盒子内部分成了十二个小阁子,每个阁子里放的,都是古埃及文化里常见的护身符。
其中最有名的,应该是一件造型像鹰头的佩饰。
纹饰很简单,但风格鲜明。
佩饰的外表呈现出一种养眼的淡蓝色,有点青瓷的味道,但是比华夏的瓷器粗糙太多。
局部地方因为磨损,已经露出了内部灰色的石英砂。
这是“荷鲁斯之眼”,古埃及人最喜欢的护身符之一。
箱子里这件,是和沙伯提一样的陶制品,有点像最原始的瓷雕,外面那一层浅蓝色的是釉。
即使不了解古埃及的文化,平时逛古董摊的时候,也会见到这样的玩意儿。
张扬在潘佳园的时候就碰上过,有大爷卖这东西,当时一件的报价是三百块,说是埃及法老戴过的。
那当然是假的,别说古埃及的法老了,就是现在的“法老”萨拉赫戴的也不止这个价。
正常的市场价在一万五左右。
有荷鲁斯之眼,当然就少不了古埃及最有名的虫子——圣甲虫。
潘佳园古董摊上的圣甲虫,是一颗颗的,像豆子一样,真品的材质应该是玛瑙之类的红玉石。
但这个盒子里装的,是和荷鲁斯之眼材质相同的,蓝色陶制圣甲虫。
而且分成了左翅、虫身和右翅三个部分。
在每个部分的边缘,都有相当数量的钻孔。
合理怀疑,当时应该是用某种金属或者织物,穿进孔里,编织成完整的甲虫形态。
而虫身的头部,有着和法老木乃伊一样的头巾纹饰。
这足以说明圣甲虫在古埃及文化中的崇高地位。
屎壳郎能被捧到这个份上,放眼整个蓝星,也是独一档的存在。
除了这两样最有名的护身符,箱子里还有几件同样蓝色的狮头人身护身符、心形护身符等等。
他们的生产时间,前后相差不到二十年。
材质、工艺一样,年代还这么接近,张扬完全有理由相信,这是同一批陪葬品。
年代久一点的那两件,磨损痕迹严重,很可能是逝者生前贴身携带的物品。
这类护身符,在下葬时,往往都放在木乃伊的木棺里,贴着缠满裹尸布的尸身放置。
虽然这说明,它们和最开始那两组木乃伊不是一套,因为那两件,还没有开封过。
但它们和旁边保存在玻璃镜框里的一块碎布,却刚好对上了。
「名称:裹尸布碎片」
「材质:亚麻布」
「生产时间:公元前232年」
「详细信息:这是一件古埃及、托勒密王朝时期,木乃伊上的裹尸布碎片,用上好的亚麻布制成,上面的图案和文字是古埃及亡灵书中的部分内容,寄托着死者对超脱和复活的向往,非常珍贵」
裹尸布?
张扬没想到,镜框里这块灰色的、脏兮兮的碎布,还有这样的来头。
裹尸布一般是古墓葬中,最不起眼的东西。
盗墓贼往往遇上就直接扔了。
但是一旦裹尸布上有文字和图案,那就完全不一样了。
据说那件孙殿英随手丢弃的乾隆的裹尸布,就是因为上面有经文,最后拍出了1.3亿的天价。
而张扬眼前,这件木乃伊的裹尸布,上面的内容,亡灵书,比起佛教经文也不遑多让,甚至还要更厉害。
某种意义上说,亡灵书,就是古埃及版的往生咒。
最早刻在皇室陵墓内的墙壁上,后来写在莎草纸上当陪葬品;
再后来,这个习俗从王室传入民间。
普通埃及人大概是觉得,纸写的经文,“超度亡灵”的效果不好,于是干脆写在了裹尸布上,直接把逝者用经文给包起来。
这样的效果好不好,恐怕只有采访死者才能知道了。
但原本平平不起的木乃伊裹尸布,因为有经文,一下子就升格了。
张扬甚至没法估计这块裹尸布的价值。
尽管它只是一小块碎片,上面的图案也不太清晰,可毋庸置疑的是,这样的东西,在全世界范围内,都是馆藏级别的文物,根本不会在市场上流通。
换句话说,有钱也买不到。
张扬可以确定的是,莫老板这些护身符,和这片裹尸布,应该都是薅的同一个古埃及人的羊毛。
联想到之前她说,这些收藏耗费了她大量的金钱……
“这女人,不会是海外盗墓集团在国内的白手套吧?”
“又或者,这些东西都是埃及被盗的文物,她没法出手,想在异国他乡,借和博物馆展览的机会,全部洗白?”
张扬深吸了一口气,还好,还好刘队长就在外面。
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“你确定是整整五百件吗?”张扬对这个说法表示质疑。
要知道,古埃及文明是没有货币一说的,所以不存在用钱币充数的情况。
五百件全是单独陈列的展品的话,都赶上羊城博物馆两次临海借展的文物数量了。
“当然确定。”莫老板莞尔一笑,回答说:“这批文物,都是我这么多年来,陆续在海外的文物市场购买的,耗费了大量的时间和精力。”
“现在我必须得想办法,把之前的投入给收回来。”
这话听得在场的人一愣,好清新脱俗的理由。
张扬本来还在想着,弄一堆假货和博物馆办联合展会,这女人真是异想天开。
但听她说话的意思,好像要展览的东西,都是真品?
“莫老板,你是要卖你收藏的真古董吗?”
“当然……不是。”
莫老板摇摇头解释道:
“各位别看这批宝物的数量很多,但其实在华夏国内,藏家们能接受的埃及文物种类很有限,无非是木乃伊、金字塔、狮身人面像这些全球闻名的东西。”
“最后能批量卖的,当然也就是这些。”
“那我理解了。”
张扬恍然大悟的说道,他和刘队长对视一眼,眼神传达出询问:
怎么样,有没有兴趣?
刘队长用行动给出了回答,他一脸诚恳的看向对面的女人:
“老板,可以带我们看看你准备的藏品吗?”
“馆长,这位是?”
“不好意思,忘了介绍,这位刘先生,是我们博物馆的非洲文化专家。”
“非洲文化?原来海林博物馆在这方面也有研究么?”
莫老板惊讶的看向刘队长。
看他面色黝黑、目光凶狠、饱经风霜的模样,确实有非洲人的感觉。
“那是当然,今天刘先生本来是想顺便来你的艺术馆学习一下的。”
“其实不光刘先生,我自己对非洲文化也颇有研究。”
张扬想到哪儿说到哪儿,反正对方是昧着良心骗钱的骗子,他编起故事来一点心理压力都没有。
看女人还在犹豫,他更进一步:
“借展不像卖资料,你的藏品最后是要在公开场合展览的。如果东西有问题,肯定会影响到我们博物馆的声誉。”
“所以在正式合作之前,我必须先确认一下,你应该能理解吧?”
“我能理解。”莫老板点点头。
她的表情有些纠结,仿佛在做什么艰难的决定。
“要不这样,我先带几位去一下店里的库房。虽然只有一部分藏品,但足够代表我这批东西的水平。”
“等三位专家见到实物,就会相信我说的都是实话了。”
“请。”
……
张扬一行三人,跟着莫老板坐电梯,到了地下一层的停车场,来到两辆箱式大卡车后。
女人告诉大家,这两辆车,就是她美术馆的临时仓库了。
她收藏的部分埃及古董,就在车厢里。
这么别致的仓库,张扬还是第一次见。
尤其是两辆大卡车,都是外地车牌,给人一种强烈的“贩卖文物”的感觉。
等莫老板打开车的后门,见到车厢里堆得满满的古董,张扬倒吸一口凉气。
他还是低估了对方的收藏水平啊!
如果车上装的都是真品的话,那这肯定是埃及搬家公司的卡车,偷偷把哪个法老的家给搬空了!
“我从来没考虑过,这仓库会有对外展示的一天,所以只留了一条用来卸货的单人通道。”
莫老板指着车厢中间幽深狭长的通道,仿佛通向神秘的古埃及文明。
“您三位,谁先去看看?”
“我来吧。”
张扬当仁不让的第一个走进去。
在通道的入口处,竖着两个木乃伊盒子。
张扬觉得没啥好看的,因为上面的彩绘,都已经脱落的差不多了。
虽然看起来像是古埃及的真品,但就像汉代的陶俑一样,没法让现代人感受到“美”的古董,即使有几千年的历史,也并没有太高的经济价值。
不过张扬才在通道里往前走了一步,马上就被紧挨着木乃伊盒子摆放的几件东西,吸引走了全部的注意力。
那是几个椭圆形、像腌酸菜的坛子一样的罐子。
罐子的材质很奇怪,有点像石头,在白色灯光的照射下,反射出黄白色的光。
罐身上没有任何花纹,但是罐顶,却雕刻戴着法老头巾的人头像。
不同的罐子,顶上雕刻的人物也不同。
“这不是那个什么罐子吗?”
张扬隐隐约约记得,他在一些科普木乃伊的视频里,见过这东西。
「名称:(艾姆谢特)卡诺匹斯罐」
「材质:雪花石膏」
「生产时间:公元前625年」
「详细信息:卡诺匹斯罐里装着在木乃伊化过程中从尸体上取出的内脏,这些罐子一般一组有四个,分别用来装肝、肺、胃和肠。
这件罐子上雕刻的神像属于艾姆谢特,他是荷鲁斯之子,肝脏的保护者,一般放在墓室的南方。」
看着物品信息,张扬伸向罐子的手马上缩了回来。
果然,和木乃伊盒子放在一起的东西,都很阴间。
张扬数了一下卡诺匹斯罐的数量,八个。
结合年代信息来看,刚好两组。
每一组除了守护肝脏的艾姆谢特,还有哈碧(肺)、多姆泰夫(胃)和凯布山纳夫(肠)。
分别放在墓室东、南、西、北四个方向。
这个做法,多少有点风水的味儿。
“两组,成套的陪葬品……”
张扬突然想到了什么,他回过头,看向那两件木乃伊的木盒子。
公元前625年、公元前594年。
和两组卡诺匹斯罐年代是一致的。
这是整整两套!
流传的这么完整吗?
张扬继续观察,他注意到,这些罐子是密封的,可能当时挖出来是什么样,现在就是什么样。
那装墓主人木乃伊的木棺呢?
正常的木棺,会用沥青材料在缝隙处做密封处理,但是考虑到木乃伊本身的“药用价值”,流传入市场的木棺,大部分都是没有内容物的。
而且由于古埃及人,有时候会埋些空箱子坑人,所以开箱以后,把木乃伊和木棺分开来卖,市场价甚至比完整的木棺卖得还要高。
但这两件木棺,好像是完整的?
完整的木棺、成套的卡诺匹斯罐,这已经是一个完整的古埃及墓葬了。
张扬突然对接下来会见到的东西,充满了期待。
因为根据他的经验,这两套东西,很大概率是最近几年出土的,而且不会是啥正规的渠道。
……
继续往里走。
果然,好东西还有很多。
首先引起张扬兴趣的,是两件猫木乃伊。
整体的造型和人形木乃伊差不多,只不过把人头换成了猫头。
但就是木乃伊上这小小的猫头,古埃及人还是发挥了他们的艺术细胞。
其中一件,猫头是写实派,看上去有点像豹子;
另一件则是完全的卡通形象,抽象到认不出来。
作为所有古文明中最喜欢猫的,在古埃及,猫奴比比皆是,所以猫木乃伊其实不算太稀罕的物件儿。
但现在社会猫奴更多,猫木乃伊又很适合作为客厅的摆件,所以它们的市场价值,完全不比一般的人形木乃伊低。
除了猫木乃伊,旁边还放着一些青铜猫的雕像。
有种说法是,这些青铜猫,其实就是古埃及版的镇墓兽。
张扬粗略的看了一遍,大部分都是公元前六到四世纪的古董,现在的市场价在十万左右。
这种在拍卖市场上都很常见,也就是看看,没有过多关注的必要。
他要找的宝贝,要么是不好买的,要么是刚出土的;
又或者像眼前这个盒子里放的,是典型的陪葬品。
张扬面前的货架上,平放着一个带玻璃罩的方形盒子。
这在整个车厢里,算是比较好的保存条件。
盒子内部分成了十二个小阁子,每个阁子里放的,都是古埃及文化里常见的护身符。
其中最有名的,应该是一件造型像鹰头的佩饰。
纹饰很简单,但风格鲜明。
佩饰的外表呈现出一种养眼的淡蓝色,有点青瓷的味道,但是比华夏的瓷器粗糙太多。
局部地方因为磨损,已经露出了内部灰色的石英砂。
这是“荷鲁斯之眼”,古埃及人最喜欢的护身符之一。
箱子里这件,是和沙伯提一样的陶制品,有点像最原始的瓷雕,外面那一层浅蓝色的是釉。
即使不了解古埃及的文化,平时逛古董摊的时候,也会见到这样的玩意儿。
张扬在潘佳园的时候就碰上过,有大爷卖这东西,当时一件的报价是三百块,说是埃及法老戴过的。
那当然是假的,别说古埃及的法老了,就是现在的“法老”萨拉赫戴的也不止这个价。
正常的市场价在一万五左右。
有荷鲁斯之眼,当然就少不了古埃及最有名的虫子——圣甲虫。
潘佳园古董摊上的圣甲虫,是一颗颗的,像豆子一样,真品的材质应该是玛瑙之类的红玉石。
但这个盒子里装的,是和荷鲁斯之眼材质相同的,蓝色陶制圣甲虫。
而且分成了左翅、虫身和右翅三个部分。
在每个部分的边缘,都有相当数量的钻孔。
合理怀疑,当时应该是用某种金属或者织物,穿进孔里,编织成完整的甲虫形态。
而虫身的头部,有着和法老木乃伊一样的头巾纹饰。
这足以说明圣甲虫在古埃及文化中的崇高地位。
屎壳郎能被捧到这个份上,放眼整个蓝星,也是独一档的存在。
除了这两样最有名的护身符,箱子里还有几件同样蓝色的狮头人身护身符、心形护身符等等。
他们的生产时间,前后相差不到二十年。
材质、工艺一样,年代还这么接近,张扬完全有理由相信,这是同一批陪葬品。
年代久一点的那两件,磨损痕迹严重,很可能是逝者生前贴身携带的物品。
这类护身符,在下葬时,往往都放在木乃伊的木棺里,贴着缠满裹尸布的尸身放置。
虽然这说明,它们和最开始那两组木乃伊不是一套,因为那两件,还没有开封过。
但它们和旁边保存在玻璃镜框里的一块碎布,却刚好对上了。
「名称:裹尸布碎片」
「材质:亚麻布」
「生产时间:公元前232年」
「详细信息:这是一件古埃及、托勒密王朝时期,木乃伊上的裹尸布碎片,用上好的亚麻布制成,上面的图案和文字是古埃及亡灵书中的部分内容,寄托着死者对超脱和复活的向往,非常珍贵」
裹尸布?
张扬没想到,镜框里这块灰色的、脏兮兮的碎布,还有这样的来头。
裹尸布一般是古墓葬中,最不起眼的东西。
盗墓贼往往遇上就直接扔了。
但是一旦裹尸布上有文字和图案,那就完全不一样了。
据说那件孙殿英随手丢弃的乾隆的裹尸布,就是因为上面有经文,最后拍出了1.3亿的天价。
而张扬眼前,这件木乃伊的裹尸布,上面的内容,亡灵书,比起佛教经文也不遑多让,甚至还要更厉害。
某种意义上说,亡灵书,就是古埃及版的往生咒。
最早刻在皇室陵墓内的墙壁上,后来写在莎草纸上当陪葬品;
再后来,这个习俗从王室传入民间。
普通埃及人大概是觉得,纸写的经文,“超度亡灵”的效果不好,于是干脆写在了裹尸布上,直接把逝者用经文给包起来。
这样的效果好不好,恐怕只有采访死者才能知道了。
但原本平平不起的木乃伊裹尸布,因为有经文,一下子就升格了。
张扬甚至没法估计这块裹尸布的价值。
尽管它只是一小块碎片,上面的图案也不太清晰,可毋庸置疑的是,这样的东西,在全世界范围内,都是馆藏级别的文物,根本不会在市场上流通。
换句话说,有钱也买不到。
张扬可以确定的是,莫老板这些护身符,和这片裹尸布,应该都是薅的同一个古埃及人的羊毛。
联想到之前她说,这些收藏耗费了她大量的金钱……
“这女人,不会是海外盗墓集团在国内的白手套吧?”
“又或者,这些东西都是埃及被盗的文物,她没法出手,想在异国他乡,借和博物馆展览的机会,全部洗白?”
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