第十三章,成仙之秘
村正父子带着赵掌柜一行人,在荒村的草棚里找到了正坐在摇椅让纳凉的唐文。
赵掌柜这次为了押运这一车钱,从府城老家带来了二十个身手不凡的伙计,这次也一并带了过来。
赵伯伯这么快就来进货了,看来生意兴隆啊!唐文远远看到赵掌柜就高兴的迎了出来。
这可是来给他送钱来了,谁会给送钱的人摆脸色?
贤侄客气了!要不是在等老家人来送东西我早就过来了。说完转身对伙计们吩咐道:“将箱子抬进去,然后到村口等我。”
好的,老爷。
伙计们整齐划一的答应一声,就开始行动起来,四大一小五个箱子从三辆马车上抬了下来,然后一起沉默的退了出去。
整个过程显示出了严格的服从性和纪律性,这就是大家族的底蕴所在,也是大家族的可怕之处。大家族的部曲往往都是世代为家族服务,忠诚和服从早已深入灵魂深处。随时都可以为家主的一句话而舍弃性命。
像五姓七家这些家族部曲少则数万,多则数十万,而且这个时代家族势力往往垄断天下九成以上的读书人,所以哪怕是皇帝也不得不看家族的脸色。
赵掌柜看了唐文身边的唐虎和村正父子一眼,觉得这几个知情人没有必要支开,于是打开那四个大箱子道:“这里是四十万钱,全都是这半个月酒店的营收,这个小箱子里是三百两黄金,价值三百万钱。”
这………………
什么情况?就连唐文都被惊到了,更别说身边的三个没见过世面的乡下人了。
三百四十万钱是什么概念?就算再后世也算是个百万富翁了,清源山下这七个村子五六千人的全部家当恐怕也没有这么多钱。
赵伯伯这是要进行一次大采购吗?不知道这次都打算买些什么?
唐文这句话几乎是流着口水说出来的。没办法不激动,他的东西都是十倍百倍的利润,这次的买卖他最少也能挣三百万钱。几个月都不用为钱发愁了!
赵掌柜闻言一脸郑重的答道:“这三百两黄金是赵某变卖了在府城的所有家业所得,不为买卖只求能追随公子左右,效犬马之劳。
说完,扑通一声,跪在唐文面前。
唐虎…………?
村正父子………?
唐文也不由皱起了眉头,这个情况有点出乎他的意料,不过略微一想他就明白了。
这个老家伙狡猾狡猾的,看来他已经不满足仅仅只是赚点钱花了,这次要么是想要权,要么……就是被自己上次给忽悠上道了,想成仙。
赵伯伯你这是干什么?唐文连忙将他扶起道:“我们叔侄有什么话不能好好说?突然行此大礼,你让侄儿如何自处啊?”
公子能称老朽一声伯伯让老朽十分感动,但赵某人是什么身份自己心里清楚,公子身为仙家弟子身份何等最贵,现在公子不过是龙困浅滩而已,无奈这才于我这个鱼虾合作罢了。
不过我知道公子现在正需要钱财,所以赵某就变卖家财凑了这三百万,虽然不多但是老朽一家都精通商贾之道,可以继续为公子挣钱,只希望公子不弃,能让老朽追随左右。
话都说到这份上了,唐文也不得不慎重考虑一下,他现在身边勉强算是个人才的也就唐虎父子俩,而且也只是保镖人才,其他人不过都是些乡巴佬而已,要关系没关系,要能力没能力,在这个时代没有身份基本就等于一无是处。
如果真能让赵掌柜一家归心,那可就算是打通了县城和府城的关系了。
不过唐文可不相信自己身上有什么王霸之气,能让别人无条件的追随,他更相信利益交换。于是试探问道:“赵伯伯不防明说,你到底想要什么?仙人喜欢因果两清,互不相欠,我们不防继续交易,不过可以将交易扩大一些而已。”
赵掌柜不由对唐文又高看了一眼,仙人弟子果然有过人之处,不好忽悠,自己又是送黄金又是下跪宣誓效忠,还能保持冷静!
看来只能说实话了,暗暗咬牙道:“上次听公子说了成仙之谜后,老朽总是茶饭不思夜不能寐,实在不甘心做个凡人百年之后化为黄土一培,所以想追随公子修大功德,希望有那么一丝成仙的机会。”
成仙之谜??村正父子心里都惊起了惊涛骇浪,唐文尽然知道成仙之秘?而且还告诉了赵掌柜?
是啊!唐文身为仙人弟子,知道成仙之秘………一点也不奇怪。
古今多少王侯将相苦苦寻求而不得的成仙之秘……现在却近在眼前?
村正觉得自己的膝盖有点发软,不知道自己现在该不该也跪下………
唐文沉吟片刻说道:“上次时间仓促没有说清楚,这次正好大伙都在,我们坐下慢慢说。”
众人来到茅屋中坐定,唐文皱着眉头沉思着,他觉得自己现在就面临一个重大的抉择,到底是在这个时代那种仙神论合适。
佛家那一套避世修行论唐文肯定是不喜欢的,西方的宗教又可能造成教会权力过大,只不过是变了个花样来剥削人民而已。
中国自古百姓都过的苦不堪言,其实究其根本原因,还是因为人们没有一个统一的信仰,如果人人都只相信金钱和权力,那么一但金钱和权力达到顶峰,无人能制衡的时候,人就会毫无顾忌的为所欲为,世家大族哪个真正为百姓考虑过,这个时代所谓的民心不过就是世家之心而已。
一代代的昏君奸臣,牢房里的无数酷刑,都是因为人们只相信今生而不信来世,所以一但得势就可能肆无忌惮。
想好了的唐文咳嗽一声道:“成仙之法也不是什么不可泄露的天机,既然你们想听,我今天就和你们详细说一下。”
几人呼吸几乎都暂停了,生怕错过一个字。
成仙虽然并不容易,但其实并没有想象的那么困难,当然如果你们以为成仙了就可以无所不能,那就错了,仙人也并没有人们想象的那么强大。
我们现在所处的是凡间界,乃三界之一,除此之外还有仙界和恶鬼界。
凡人死后灵魂脱离肉身就面临三个情况,第一,身有大功德者,灵魂被功德神光庇护,可以穿过仙界屏障,然后在光明之海中重塑肉身,从此长生久视,自在逍遥。
第二,死后无罪孽者,或者功德不够者,会在凡间继续投胎转世,不过会有胎中之迷,暂时忘去前世今生,除非成仙或者化为恶鬼,才能记起尘烟往事。
第三,死后身负罪孽者,灵魂会进入恶鬼界,在黑暗深渊中重塑肉身,根据罪孽的多寡来决定具体要呆多久。
不过恶鬼界不但天色永远昏暗,黑雾升腾,只能勉强视物。而且酷热难耐,水源腥臭浑浊,植被都满是荆棘倒刺,果实还苦涩难咽,没有任何美丽的景色,也没有任何舒适安全的地方。
唐文停顿一下接着说道:“总之就是比你所能想象的最恶劣的环境还要恶劣十倍,那里除了重生的人之外,唯一的生物就是各种各样的毒虫蛇蝎,最最危险的反而是复生的其他人类,要知道那里可全是恶人,而在那里唯一可口的食物反而是人的身体。
唐文说完,几人都是全身恶寒不以。就连唐虎都出了一身鸡皮疙瘩。
那要是在恶鬼界死了哪?赵掌柜仿佛找到了漏洞一般,赶紧问道。
死了就在黑暗深渊里继续复生,就算是你一天内死一百次也会复生一百次,除非呆够年限才能再次在凡间转世。唐文道。
唐文看几人都沉默了,嘿嘿一笑道:“你们是不是在疑惑这一切都是谁在掌控的?还有功德多少要怎么计算,或者是有罪孽了要呆多久?”
实话告诉你们,没人知道,仙界的仙人也不知道,这一切都是自然天道的一部分,一切都是在自然运行,无数年来仙人们也分为两派,一些人认为这天地间,有一个创世之神,创造了这一切。
另一派则认为这一切都天道自然演化而来,根本没有什么创世神,一切都遵守规则就是了,如果有创世神,那么神又是从哪里来的呢?难道后面还有一个创造创世神的神?总会有个尽头吧?
唐文略一思考道:“比如这凡间的法则,火是热的,冰是凉的,从高处坠落能摔死人,而不分你是好人还是坏人,就算你是九世善人,你要是敢从悬崖上跳下去,照样摔的你妈都不认识你。”
赵掌柜此时小心翼翼的问道:“哪些事是功德?哪些事是罪孽?这功德到底要如何来修?贤侄能否详细的讲解一下?”
唐文微微一笑道:“其实并不复杂,其中最最核心就是要心存善念。比如你要杀一只鸡来吃,这件事情本来即无功德,也无罪孽,但是如果你心怀善念,在宰杀的过程中,尽量减少鸡的痛苦,就有功德。如果你非要将鸡残忍虐杀,就是罪孽。”
这么说杀生就可能有罪孽?村正道:“那么如果以后不再杀生呢?”
谁说杀生有罪孽了,唐文解释道:“在天道看来众生平等,人也不过是众生之一而已,如果鸡有老虎一样大的话,它饿了也会吃你的,你现在吃它有何罪孽?”
修功德可不是让你去做一个舍己为人的伪善者,而是先己后人,同时又心存善念的真君子。
比如你有一只鸡,但是你自己现在就快饿死了,但是你却将鸡给了另一个快饿死人,结果你饿死了,他活了,你们觉得这有功德吗?
几人都是面面相觑……难道这种“圣人”行为也无功德?
不但无功德,有可能反而有大罪。唐文接着解释道:“要知道你自己也是人,你饿死了就等于是杀一人。这样杀一人救一人,有何功德?如果你还有父母妻儿,结果这些人因为没有你的养育照顾,被冻饿而死,这反而成了滔天大罪。”
唐文等几人消化一下这些信息接着道:“这时候正确的做法是,先己后人,如果你就一个人,没有父母妻儿等人也处于饥寒交迫之中的情况下,你最多给对方一半,有功德,超过一半就属于伪善行为,无功德,等于白给了。
几人完全被刷新了三观。
这……这种行事方式怎么看都不像是善人行径?反而是在修功德?
唐文的声音又响起道:“但是当时你的那只鸡你只能吃下去半只,而你却将另外半只扔下了悬崖,眼睁睁的看着对方饿死,这就是大罪了。”
爱惜己身,孝敬父母,善待妻儿,团结族人,忠于国家,强则不欺凌弱小,弱也不畏惧恶徒。贫则独善其身,达则施济天下。
反正就是先自己,后家人,再族人,后国家,最后是整个人族。然后是众生。顺序如果弄反了,修功德不但徒劳无功,有时反而是大罪孽。其实和儒家的修身齐家治国平天下,是同一道理。
做到这些也就有希望成仙了。
唐文之所以用这套自编的功德成仙论,是因为他了人性天生就是自私的,舍己为人的思想是根本不可能长久的。
一个整日宣扬舍己为人和道德的社会,最后必然是伪君子当道和骗子横行。
他这套理论完全符合人性,只是要人们在满足自己的私欲后,将自己不需要的东西来分享给弱势群体。
如果你认为这很容易做到,那你可就大错特错了,朱门酒肉臭,路有冻死骨。这句话可不仅仅是个比喻,而是在中国历朝历代,每时每刻都在发生的真实事件。
如果你有权有势,可以享尽人间富贵,好吧,给你创造一个更高的追求,成仙吧!将你多余的,完全用不上的资源按照以上顺序,逐渐分配下去。
如果这套理论能成为国人的信仰,那么中华民族的底层人民,就决不会过几千年的悲苦生活。
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赵掌柜这次为了押运这一车钱,从府城老家带来了二十个身手不凡的伙计,这次也一并带了过来。
赵伯伯这么快就来进货了,看来生意兴隆啊!唐文远远看到赵掌柜就高兴的迎了出来。
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像五姓七家这些家族部曲少则数万,多则数十万,而且这个时代家族势力往往垄断天下九成以上的读书人,所以哪怕是皇帝也不得不看家族的脸色。
赵掌柜看了唐文身边的唐虎和村正父子一眼,觉得这几个知情人没有必要支开,于是打开那四个大箱子道:“这里是四十万钱,全都是这半个月酒店的营收,这个小箱子里是三百两黄金,价值三百万钱。”
这………………
什么情况?就连唐文都被惊到了,更别说身边的三个没见过世面的乡下人了。
三百四十万钱是什么概念?就算再后世也算是个百万富翁了,清源山下这七个村子五六千人的全部家当恐怕也没有这么多钱。
赵伯伯这是要进行一次大采购吗?不知道这次都打算买些什么?
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说完,扑通一声,跪在唐文面前。
唐虎…………?
村正父子………?
唐文也不由皱起了眉头,这个情况有点出乎他的意料,不过略微一想他就明白了。
这个老家伙狡猾狡猾的,看来他已经不满足仅仅只是赚点钱花了,这次要么是想要权,要么……就是被自己上次给忽悠上道了,想成仙。
赵伯伯你这是干什么?唐文连忙将他扶起道:“我们叔侄有什么话不能好好说?突然行此大礼,你让侄儿如何自处啊?”
公子能称老朽一声伯伯让老朽十分感动,但赵某人是什么身份自己心里清楚,公子身为仙家弟子身份何等最贵,现在公子不过是龙困浅滩而已,无奈这才于我这个鱼虾合作罢了。
不过我知道公子现在正需要钱财,所以赵某就变卖家财凑了这三百万,虽然不多但是老朽一家都精通商贾之道,可以继续为公子挣钱,只希望公子不弃,能让老朽追随左右。
话都说到这份上了,唐文也不得不慎重考虑一下,他现在身边勉强算是个人才的也就唐虎父子俩,而且也只是保镖人才,其他人不过都是些乡巴佬而已,要关系没关系,要能力没能力,在这个时代没有身份基本就等于一无是处。
如果真能让赵掌柜一家归心,那可就算是打通了县城和府城的关系了。
不过唐文可不相信自己身上有什么王霸之气,能让别人无条件的追随,他更相信利益交换。于是试探问道:“赵伯伯不防明说,你到底想要什么?仙人喜欢因果两清,互不相欠,我们不防继续交易,不过可以将交易扩大一些而已。”
赵掌柜不由对唐文又高看了一眼,仙人弟子果然有过人之处,不好忽悠,自己又是送黄金又是下跪宣誓效忠,还能保持冷静!
看来只能说实话了,暗暗咬牙道:“上次听公子说了成仙之谜后,老朽总是茶饭不思夜不能寐,实在不甘心做个凡人百年之后化为黄土一培,所以想追随公子修大功德,希望有那么一丝成仙的机会。”
成仙之谜??村正父子心里都惊起了惊涛骇浪,唐文尽然知道成仙之秘?而且还告诉了赵掌柜?
是啊!唐文身为仙人弟子,知道成仙之秘………一点也不奇怪。
古今多少王侯将相苦苦寻求而不得的成仙之秘……现在却近在眼前?
村正觉得自己的膝盖有点发软,不知道自己现在该不该也跪下………
唐文沉吟片刻说道:“上次时间仓促没有说清楚,这次正好大伙都在,我们坐下慢慢说。”
众人来到茅屋中坐定,唐文皱着眉头沉思着,他觉得自己现在就面临一个重大的抉择,到底是在这个时代那种仙神论合适。
佛家那一套避世修行论唐文肯定是不喜欢的,西方的宗教又可能造成教会权力过大,只不过是变了个花样来剥削人民而已。
中国自古百姓都过的苦不堪言,其实究其根本原因,还是因为人们没有一个统一的信仰,如果人人都只相信金钱和权力,那么一但金钱和权力达到顶峰,无人能制衡的时候,人就会毫无顾忌的为所欲为,世家大族哪个真正为百姓考虑过,这个时代所谓的民心不过就是世家之心而已。
一代代的昏君奸臣,牢房里的无数酷刑,都是因为人们只相信今生而不信来世,所以一但得势就可能肆无忌惮。
想好了的唐文咳嗽一声道:“成仙之法也不是什么不可泄露的天机,既然你们想听,我今天就和你们详细说一下。”
几人呼吸几乎都暂停了,生怕错过一个字。
成仙虽然并不容易,但其实并没有想象的那么困难,当然如果你们以为成仙了就可以无所不能,那就错了,仙人也并没有人们想象的那么强大。
我们现在所处的是凡间界,乃三界之一,除此之外还有仙界和恶鬼界。
凡人死后灵魂脱离肉身就面临三个情况,第一,身有大功德者,灵魂被功德神光庇护,可以穿过仙界屏障,然后在光明之海中重塑肉身,从此长生久视,自在逍遥。
第二,死后无罪孽者,或者功德不够者,会在凡间继续投胎转世,不过会有胎中之迷,暂时忘去前世今生,除非成仙或者化为恶鬼,才能记起尘烟往事。
第三,死后身负罪孽者,灵魂会进入恶鬼界,在黑暗深渊中重塑肉身,根据罪孽的多寡来决定具体要呆多久。
不过恶鬼界不但天色永远昏暗,黑雾升腾,只能勉强视物。而且酷热难耐,水源腥臭浑浊,植被都满是荆棘倒刺,果实还苦涩难咽,没有任何美丽的景色,也没有任何舒适安全的地方。
唐文停顿一下接着说道:“总之就是比你所能想象的最恶劣的环境还要恶劣十倍,那里除了重生的人之外,唯一的生物就是各种各样的毒虫蛇蝎,最最危险的反而是复生的其他人类,要知道那里可全是恶人,而在那里唯一可口的食物反而是人的身体。
唐文说完,几人都是全身恶寒不以。就连唐虎都出了一身鸡皮疙瘩。
那要是在恶鬼界死了哪?赵掌柜仿佛找到了漏洞一般,赶紧问道。
死了就在黑暗深渊里继续复生,就算是你一天内死一百次也会复生一百次,除非呆够年限才能再次在凡间转世。唐文道。
唐文看几人都沉默了,嘿嘿一笑道:“你们是不是在疑惑这一切都是谁在掌控的?还有功德多少要怎么计算,或者是有罪孽了要呆多久?”
实话告诉你们,没人知道,仙界的仙人也不知道,这一切都是自然天道的一部分,一切都是在自然运行,无数年来仙人们也分为两派,一些人认为这天地间,有一个创世之神,创造了这一切。
另一派则认为这一切都天道自然演化而来,根本没有什么创世神,一切都遵守规则就是了,如果有创世神,那么神又是从哪里来的呢?难道后面还有一个创造创世神的神?总会有个尽头吧?
唐文略一思考道:“比如这凡间的法则,火是热的,冰是凉的,从高处坠落能摔死人,而不分你是好人还是坏人,就算你是九世善人,你要是敢从悬崖上跳下去,照样摔的你妈都不认识你。”
赵掌柜此时小心翼翼的问道:“哪些事是功德?哪些事是罪孽?这功德到底要如何来修?贤侄能否详细的讲解一下?”
唐文微微一笑道:“其实并不复杂,其中最最核心就是要心存善念。比如你要杀一只鸡来吃,这件事情本来即无功德,也无罪孽,但是如果你心怀善念,在宰杀的过程中,尽量减少鸡的痛苦,就有功德。如果你非要将鸡残忍虐杀,就是罪孽。”
这么说杀生就可能有罪孽?村正道:“那么如果以后不再杀生呢?”
谁说杀生有罪孽了,唐文解释道:“在天道看来众生平等,人也不过是众生之一而已,如果鸡有老虎一样大的话,它饿了也会吃你的,你现在吃它有何罪孽?”
修功德可不是让你去做一个舍己为人的伪善者,而是先己后人,同时又心存善念的真君子。
比如你有一只鸡,但是你自己现在就快饿死了,但是你却将鸡给了另一个快饿死人,结果你饿死了,他活了,你们觉得这有功德吗?
几人都是面面相觑……难道这种“圣人”行为也无功德?
不但无功德,有可能反而有大罪。唐文接着解释道:“要知道你自己也是人,你饿死了就等于是杀一人。这样杀一人救一人,有何功德?如果你还有父母妻儿,结果这些人因为没有你的养育照顾,被冻饿而死,这反而成了滔天大罪。”
唐文等几人消化一下这些信息接着道:“这时候正确的做法是,先己后人,如果你就一个人,没有父母妻儿等人也处于饥寒交迫之中的情况下,你最多给对方一半,有功德,超过一半就属于伪善行为,无功德,等于白给了。
几人完全被刷新了三观。
这……这种行事方式怎么看都不像是善人行径?反而是在修功德?
唐文的声音又响起道:“但是当时你的那只鸡你只能吃下去半只,而你却将另外半只扔下了悬崖,眼睁睁的看着对方饿死,这就是大罪了。”
爱惜己身,孝敬父母,善待妻儿,团结族人,忠于国家,强则不欺凌弱小,弱也不畏惧恶徒。贫则独善其身,达则施济天下。
反正就是先自己,后家人,再族人,后国家,最后是整个人族。然后是众生。顺序如果弄反了,修功德不但徒劳无功,有时反而是大罪孽。其实和儒家的修身齐家治国平天下,是同一道理。
做到这些也就有希望成仙了。
唐文之所以用这套自编的功德成仙论,是因为他了人性天生就是自私的,舍己为人的思想是根本不可能长久的。
一个整日宣扬舍己为人和道德的社会,最后必然是伪君子当道和骗子横行。
他这套理论完全符合人性,只是要人们在满足自己的私欲后,将自己不需要的东西来分享给弱势群体。
如果你认为这很容易做到,那你可就大错特错了,朱门酒肉臭,路有冻死骨。这句话可不仅仅是个比喻,而是在中国历朝历代,每时每刻都在发生的真实事件。
如果你有权有势,可以享尽人间富贵,好吧,给你创造一个更高的追求,成仙吧!将你多余的,完全用不上的资源按照以上顺序,逐渐分配下去。
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