第六十四章:夏无且?成公兴?
现在的夏无且,已不是之前用明气武典创造的伪聚灵境,而是货真价实的存在,一个武者当他真正踏入这一境界后,自身能控制的天气之力也更强。
天地之力...
刹那间,无尽气海翻腾间,强悍能量波动随着怒沧琴不断扩散开来,不过很快夏无且就平息自身气息稳定下来。
这份冷静让崔鸿与寇言之对夏无且评价又上一个台阶,这样喜怒不形于色的修炼狂人,他的天赋看起来完全不亚于他那个妖孽一般的妹妹。
就刚刚那一曲,已代表自己在琴艺上完全没什么可以教导他的...
“不要看我,炼丹这件事上,他也差不多出师了。”
“夏无忧的资质是很优秀呦,不过她这位默默无名兄长,现在看起来也不是一个省油的灯,且在心性方面夏无且更为成熟稳重,谋定而后动,心思贼多,油腻不得了。”
瞥了一眼远处打坐的夏无且咳咳两下,这时候寇言之还想说什么,崔鸿倒是轻松一笑:“这小子那么的骄傲,几乎很难融入外面,能有什么心思。”
江湖事,就是一场人情世故,有时候很多问题不需要打打杀杀,坐下来谈一谈就可以解决,如果人人都和夏无且一样,怕很多事都没法坐下来好好谈。
此刻的寇言之则故意压低声音,模仿夏无且口气说到:“崔公,并非是我骄傲,而是有些人习惯高高在上俯视下来,不习惯平等交谈罢了。”
“哈哈哈哈,就你会说。”
啧啧啧几下的寇言之继续调侃到:“现在这小子在下棋,琴艺,炼丹三块小有所成,那么这小子接下来准备是学书法还是绘画又或者玩符箓?以后叫他琴棋书画炼丹符箓十全天才吧。”
“咦,符箓,天师大人愿意传授一二吗?”
夏无且后面冷不丁插嘴,让寇言之差点噎住,直接吹胡子瞪眼:“你还真有兴趣学符箓?”
“龙虎山天师道的符箓,天下闻名,而超越天师道的新天师道,符箓上自然也是更上一层楼,不是吗?”
“就等你这句话呢,成公兴!”
又是这个梗,夏无且无奈苦笑:“我叫夏无且,不是成公兴。”
符箓是道教中的一种法术,亦称符字、墨箓、丹书。所谓的符箓是符和箓的合称。夏无且对其态度是愿意学习,但也不是特别强求自己必须学,毕竟现在自己掌握东西已太多,根本消化不过来。
这个世界武者,当实力达到聚灵境后,就拥有控制一部分灵气释放出术法类手段。
符咒作为山、医、卜、命、相五术的根本,是修道者与上天对话的媒介和渠道,通过这一渠道,可以让九天神煞为我所用,役神驱鬼以达到祈福禳灾、祛病救人的目的。
夏无且的吹捧也不是尬吹,寇言之代表的新天师道或者说北天师道,虽然传承历史不久,但底蕴方面与天师道是属于同步存在,否则寇言之在北地道教影响力会有那么强。
符箓术是正一道的主要修习方术。当世在这方面领域专家,就是三大派,分别是茅山的上清派、阁皂山的灵宝派、以及龙虎山的天师道。
寇言之祖上是寇谦之,出自龙虎山天师道,后脱离天师道建立新天师道,主要活动区域为北方地区,又称为北天师道。
所以寇言之掌握的符箓,与南方龙虎山天师道的符箓是同源同种的存在。
当年寇谦之看不惯整个天师道,在三张之后组织混乱,祭酒道官私传教职,招收不良弟子,任意榨取道民的钱财,又妄传张陵房中术,有损道教形象。
尤其令寇谦之不满的是某些下层道民利用道教起义。针对这些弊病,寇谦之宣布将三张旧道法,特别是祭酒世袭制、租米钱税制及男女合气之术尽皆断禁,是一位了不得大人物。
无论是书写十六国历史的崔鸿,还是寇谦之后人寇言之,都是这个时代少数正派人士之一,其余所谓名门正派,很多真的就是夏无且完全看不上存在。
这种态度,也是两人说夏无且太骄傲的根本原因。还有就是寇言之绕不开的成公兴梗。
缓缓走上前,寇言之露出亲切笑容:“说吧,你小子肯定是又犯天条惹了祸事,才被罚下人间帮我们新天师道的。”
“这等神鬼之事,你也信?”
“我是道士啊,所以你确定不认识一位叫成公兴的仙人?”
“不认识啊...而且我也觉得他不是什么仙人转世,可能是某个隐世大派例如墨家弟子,刻意点拨寇谦之天师的。”
“闭嘴小子,不准你这样消遣!”
寇言之交给夏无且的炼丹术,都是南北天师道都有的部分,至于专属北天师道,再往深内容,涉及到自身门派传承关键内容,寇言之也无法教给夏无且,至于夏无且本人所学习无非是一些经验与知识,对于其他门派传承兴趣并不大。
至于寇言之对夏无且态度为何如此亲近,自然是因为夏无且简直就是成公兴的翻版。
自家祖父寇谦之与成公兴的故事,也是北地道门一段传奇。
昔日寇谦之在家修炼,有一个叫成公兴的帮工,卖力做活,而形貌却较奇特,身体魁伟,如象用不完的劲儿,颇得寇谦之看重。
有一天,寇谦之用周髀算经演算日月和五大行星运行规程时,老是算不对,心焦火燎;成公兴无意到他跟前看看,他很不耐烦地把成公兴支开了。
寇谦之又继续演算,总是得不出个正确结果来。正在愁眉紧皱的时候,成公兴又来到桌旁,诚心诚意地说:“我看到先生的演算方法了。你按我这大老粗的办法算一下看怎样?”
对于一个成公兴这样的帮工,寇谦之是不屑一顾的。
“先生不妨一试,不行就算了。”
抱着试试看的态度,按成公兴的运筹方法按步演算,果然心到手顺,一口气算出了七曜运行的规程,创造了北天师道的独有七曜心法。
这门心法里演隐审五脏六腑心髓血脉,商功大算端部,变化玄象,土圭,随后成公兴在里融合佛教的天文学和医药学知识,可以说七曜心法,是寇谦之与成公兴两人联合所著。
寇谦之想拜成公兴为师,成公兴反倒让寇谦之收他为弟子,寇谦之莫名其妙,就这样成公兴就成了寇谦之的弟子,师徒俩共同研道暗相默契。
江湖传闻成公兴是一位仙人的弟子,因火烧仙宫,师傅罚他到民间,服劳役七年,七年期满,就返回仙宫。
现在的夏无且,从出现到各种表现,完全就是第二个成公兴,这怎么不让寇言之在意。
自家祖父寇谦之与成公兴的珠联璧合,创造了北天师道这样一个庞然大物,如果夏无且是第二个成公兴,那么对于整个被天师道来说,就是又一次崛起契机。
“小子,你拜我门下,或者我拜你门下,就可以学习更多炼丹术和符箓术。”
夏无且闻言摇了摇头,封建迷信真的要不得,非把自己当做第二个成公兴,寇言之这老头已经彻底老糊涂了。
结果不仅仅是寇言之,事实上崔鸿这几天观察,也默认寇言之说辞,总觉得夏无且或许就是第二个成公兴。
“无且,你...真的不是犯了天条吗?”
崔公,你是大儒,不要也迷信好不好!
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刹那间,无尽气海翻腾间,强悍能量波动随着怒沧琴不断扩散开来,不过很快夏无且就平息自身气息稳定下来。
这份冷静让崔鸿与寇言之对夏无且评价又上一个台阶,这样喜怒不形于色的修炼狂人,他的天赋看起来完全不亚于他那个妖孽一般的妹妹。
就刚刚那一曲,已代表自己在琴艺上完全没什么可以教导他的...
“不要看我,炼丹这件事上,他也差不多出师了。”
“夏无忧的资质是很优秀呦,不过她这位默默无名兄长,现在看起来也不是一个省油的灯,且在心性方面夏无且更为成熟稳重,谋定而后动,心思贼多,油腻不得了。”
瞥了一眼远处打坐的夏无且咳咳两下,这时候寇言之还想说什么,崔鸿倒是轻松一笑:“这小子那么的骄傲,几乎很难融入外面,能有什么心思。”
江湖事,就是一场人情世故,有时候很多问题不需要打打杀杀,坐下来谈一谈就可以解决,如果人人都和夏无且一样,怕很多事都没法坐下来好好谈。
此刻的寇言之则故意压低声音,模仿夏无且口气说到:“崔公,并非是我骄傲,而是有些人习惯高高在上俯视下来,不习惯平等交谈罢了。”
“哈哈哈哈,就你会说。”
啧啧啧几下的寇言之继续调侃到:“现在这小子在下棋,琴艺,炼丹三块小有所成,那么这小子接下来准备是学书法还是绘画又或者玩符箓?以后叫他琴棋书画炼丹符箓十全天才吧。”
“咦,符箓,天师大人愿意传授一二吗?”
夏无且后面冷不丁插嘴,让寇言之差点噎住,直接吹胡子瞪眼:“你还真有兴趣学符箓?”
“龙虎山天师道的符箓,天下闻名,而超越天师道的新天师道,符箓上自然也是更上一层楼,不是吗?”
“就等你这句话呢,成公兴!”
又是这个梗,夏无且无奈苦笑:“我叫夏无且,不是成公兴。”
符箓是道教中的一种法术,亦称符字、墨箓、丹书。所谓的符箓是符和箓的合称。夏无且对其态度是愿意学习,但也不是特别强求自己必须学,毕竟现在自己掌握东西已太多,根本消化不过来。
这个世界武者,当实力达到聚灵境后,就拥有控制一部分灵气释放出术法类手段。
符咒作为山、医、卜、命、相五术的根本,是修道者与上天对话的媒介和渠道,通过这一渠道,可以让九天神煞为我所用,役神驱鬼以达到祈福禳灾、祛病救人的目的。
夏无且的吹捧也不是尬吹,寇言之代表的新天师道或者说北天师道,虽然传承历史不久,但底蕴方面与天师道是属于同步存在,否则寇言之在北地道教影响力会有那么强。
符箓术是正一道的主要修习方术。当世在这方面领域专家,就是三大派,分别是茅山的上清派、阁皂山的灵宝派、以及龙虎山的天师道。
寇言之祖上是寇谦之,出自龙虎山天师道,后脱离天师道建立新天师道,主要活动区域为北方地区,又称为北天师道。
所以寇言之掌握的符箓,与南方龙虎山天师道的符箓是同源同种的存在。
当年寇谦之看不惯整个天师道,在三张之后组织混乱,祭酒道官私传教职,招收不良弟子,任意榨取道民的钱财,又妄传张陵房中术,有损道教形象。
尤其令寇谦之不满的是某些下层道民利用道教起义。针对这些弊病,寇谦之宣布将三张旧道法,特别是祭酒世袭制、租米钱税制及男女合气之术尽皆断禁,是一位了不得大人物。
无论是书写十六国历史的崔鸿,还是寇谦之后人寇言之,都是这个时代少数正派人士之一,其余所谓名门正派,很多真的就是夏无且完全看不上存在。
这种态度,也是两人说夏无且太骄傲的根本原因。还有就是寇言之绕不开的成公兴梗。
缓缓走上前,寇言之露出亲切笑容:“说吧,你小子肯定是又犯天条惹了祸事,才被罚下人间帮我们新天师道的。”
“这等神鬼之事,你也信?”
“我是道士啊,所以你确定不认识一位叫成公兴的仙人?”
“不认识啊...而且我也觉得他不是什么仙人转世,可能是某个隐世大派例如墨家弟子,刻意点拨寇谦之天师的。”
“闭嘴小子,不准你这样消遣!”
寇言之交给夏无且的炼丹术,都是南北天师道都有的部分,至于专属北天师道,再往深内容,涉及到自身门派传承关键内容,寇言之也无法教给夏无且,至于夏无且本人所学习无非是一些经验与知识,对于其他门派传承兴趣并不大。
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自家祖父寇谦之与成公兴的故事,也是北地道门一段传奇。
昔日寇谦之在家修炼,有一个叫成公兴的帮工,卖力做活,而形貌却较奇特,身体魁伟,如象用不完的劲儿,颇得寇谦之看重。
有一天,寇谦之用周髀算经演算日月和五大行星运行规程时,老是算不对,心焦火燎;成公兴无意到他跟前看看,他很不耐烦地把成公兴支开了。
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“先生不妨一试,不行就算了。”
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这门心法里演隐审五脏六腑心髓血脉,商功大算端部,变化玄象,土圭,随后成公兴在里融合佛教的天文学和医药学知识,可以说七曜心法,是寇谦之与成公兴两人联合所著。
寇谦之想拜成公兴为师,成公兴反倒让寇谦之收他为弟子,寇谦之莫名其妙,就这样成公兴就成了寇谦之的弟子,师徒俩共同研道暗相默契。
江湖传闻成公兴是一位仙人的弟子,因火烧仙宫,师傅罚他到民间,服劳役七年,七年期满,就返回仙宫。
现在的夏无且,从出现到各种表现,完全就是第二个成公兴,这怎么不让寇言之在意。
自家祖父寇谦之与成公兴的珠联璧合,创造了北天师道这样一个庞然大物,如果夏无且是第二个成公兴,那么对于整个被天师道来说,就是又一次崛起契机。
“小子,你拜我门下,或者我拜你门下,就可以学习更多炼丹术和符箓术。”
夏无且闻言摇了摇头,封建迷信真的要不得,非把自己当做第二个成公兴,寇言之这老头已经彻底老糊涂了。
结果不仅仅是寇言之,事实上崔鸿这几天观察,也默认寇言之说辞,总觉得夏无且或许就是第二个成公兴。
“无且,你...真的不是犯了天条吗?”
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